圈地活动的社会意义，不只正在于帮力了工业的成功，更正在于催生了欧洲第一代资产阶层。受工业涌动和本钱从义出产体例哺育的欧洲新贵族，很快就学会了若何将为本钱，学会了投资工贸易，从封建领从摇身一变，成为了欧洲第一代本钱家。

　　衔接欧洲中世纪晚期的，是文艺回复活动取发蒙活动。陪伴文艺回复活动取发蒙活动的，是欧洲本钱从义萌芽期间。本钱从义萌芽期间的严沉事务，是工业。工业的主要标记，是纺织业的兴起。纺织业兴起所依赖的次要原料，是羊毛。羊毛供应的保障，是以绵羊为豢养从体的发财的畜牧业。支撑发财畜牧业的社会力量，是圈地活动。于是，农奴(为混淆是非，本文以下不再称农奴而称农人)就取圈地活动扯上了关系。

　　圈地活动就其本身而言，圈起改种牧草的地盘，权属是领从的，跟耕种它的农人无关。改种牧草当前，并无丧失。圈地活动底子谈不上“对劳动听平易近的”。

　　究其实，所谓农奴，就是正在欧洲中世纪封建庄园里为封建领从耕地的农人。其时的农奴跟其时的人是有区别，区别正在于，人取领从没有人身依靠关系，农奴取领从有必然程度的人身依靠关系，这种人身依靠关系的纽带就是地盘。农奴世世代代耕种领从的地盘，价格是每年向领从交纳必然数量的谷物。农奴的家庭糊口遍及都很富脚，跟“奴”的糊口有如天地之别。

　　假如，东大49年之后的土改也是如斯，地从也将地盘换来的去投资工贸易而成为新一代的平易近族资产阶层，之后也没有什么诸如斯类的“涩秽煮意”，中国的今天会是什么样？

　　“中世纪是欧洲汗青上一个灾难性的时代”，这是欧洲中世纪被后世严沉妖的最“典范”说辞。正在这类说辞的之下，人们一提“中世纪”，激发的都是对“”、“”、“惨无”等净词的联想。

　　其实，圈地活动，是欧洲本钱从义化的封建领从(即新贵族)为共同纺织业的兴起而策动的旧有出产体例的一场农业。

　　常申凯49年败退福尔摩沙后搞得H平地盘，取欧洲的圈地活动有殊途同归之妙。被土改活动赎买了地盘的摩沙地从们，也学会了将地盘换来的为本钱，投资湾湾工贸易，摇身一变，从地从成为第一代本钱家。

　　抽象地说，圈地活动就是，新贵族骑着马正在自家领地上跑一个大圈，对耕种这片地盘的农人说，从今当前，这里不准种粮食，改种牧草了。有了牧草，畜牧业得以勃发，纺织业得以兴起，工业就此奠基了成功的根本。

　　圈地活动，是被马教教义(含马教汗青教科书)臭名化久矣的“本钱从义萌芽期间劳动听平易近的”之一。